Journée d’étude
Les exercices spirituels, entre philosophie et littérature
21 avril 2017, 9h – 18h
Adresse
ENS – rue d’Ulm – 75005 Paris
Salle Jean Jaures, 29, rue d’Ulm (matin) / salle des Conférences, 46, rue d’Ulm (après-midi)
Programme
Matinée : Salle Jean Jaurès, 29 rue d’Ulm
9h Accueil des participants.
Présentation de la journée par Jean-Charles Darmon et Frédéric Worms
9h 15 Dominic O’Meara (Fribourg)
« Les exercices spirituels comme pratique de pédagogue et comme art de vie »
10h Anne-Lise Darras-Worms (Rouen)
« Exercices spirituels et formes littéraires dans la philosophie grecque »
10h 45 Pause
11h Charles-Olivier Stiker Metral (Lille III, membre associé du CRRLPM)
« Herméneutique de soi et exercices spirituels, de Pierre Nicole à Saint-Evremond »
11h 45 Emmanuel Bury (Paris-Sorbonne, CELLF, membre associé du CRRLPM)
« L’ascétologie contemporaine: un prisme pour relire les moralistes français classiques ? »
Après-midi : Salle des conférences, 46 rue d’Ulm
14h 30 Emiliano Ferrari (Lyon, Labex Commod)
« Ecriture de l’Essai et thérapeutique des passions selon Montaigne »
15h 15 Jean-Charles Darmon (UVSQ-CRRLPM/USR Rds)
« Exercice de la Fable et tradition des exercices spirituels : quelques expérimentations de La Fontaine »
16h Discussion
16h 15 Pause
16h 30 Emmanuelle Tabet (CNRS, CELLF-Paris-Sorbonne)
« Ecriture journalière et exercices spirituels : à propos du Journal intime d’Amiel »
17 h 15 Barbara Carnevali (EHESS, CRAL)
« L’authenticité comme exercice éthique : à partir de Rousseau »
Présentation
La notion d’exercice spirituel, telle que Pierre Hadot l’a problématisée et resituée au cœur même de la compréhension de la philosophie comme manière de vivre, connait aujourd’hui un rayonnement considérable. Dans bon nombre de ses contributions, Pierre Hadot en a exploré les potentialités dans des domaines qui se situent dans les marges de la philosophie stricto sensu, comme le montre de manière explicite l’un de ses derniers travaux, « N’oublie pas de vivre » : Goethe et la tradition des exercices spirituels. Cependant, dans d’autres contextes, on est souvent conduit aujourd’hui à se demander jusqu’à quel point il est pertinent d’en étendre l’usage à des objets d’étude qui soit se présentent comme foncièrement étrangers à la philosophie, soit s’opposent à elle. De manière plus spécifique, dans quelle mesure la littérature, depuis l’Europe de la première modernité, proposa-t-elle des « exercices spirituels » d’un genre nouveau, parfois en dialogue avec ceux des sagesses antiques, parfois en rupture avec leurs présupposés, leurs finalités, et leurs formes mêmes ? Il ne s’agira pas seulement ici de prolonger le riche colloque organisé en 2007 qui a donné lieu à la publication d’un ouvrage de référence (Pierre Hadot, l’enseignement des antiques, l’enseignement des modernes, sous la direction d’Arnold Davidson et Frédéric Worms, Paris, Editions rue d’Ulm, 2010). On voudrait instaurer autour de la notion même d’exercice spirituel un dialogue entre disciplines en s’interrogeant sur l’extension de ses usages et en examinant les divers types de « transferts » qu’elle peut recouvrir.
Organisation
Jean-Charles Darmon (UVSQ-Dypac/« République des savoirs », responsable du Crrlpm) et
Frédéric Worms (ENS/« République des savoirs », responsable du Ciepfc) en collaboration avec
Barbara Carnevali (EHESS, CRAL)
Entrée libre dans la limite des places disponibles